Wees eerlijk en zeg: nu is het genoeg
Mansukh Patel beschrijft de betekenis van zijn 'wereldvredesvlam'.
Hoe wij ons thuis gedragen, heeft consequenties voor de wijze waarop wij politiek bedrijven en onze economie inrichten. Ik heb in de afgelopen 25 jaar veel politieke leiders van de wereld ontmoet. De manier waarop zij hun beleid uitvoeren, wordt beïnvloed door de manier waarop zij zich in hun eigen kleine kring thuis voelen. Hun relatie met hun kinderen en hun vrouw beïnvloedt de manier waarop zij zich in de politieke arena gedragen. Als er disharmonie thuis is, dan heeft dat een groot effect op hun politieke opstelling.
Ik merkte dat op, toen ik met een politiek leider sprak. Sommige politici staan onder zulke grote spanning, dat zij onenigheid met hun kinderen krijgen en die onenigheid maakt de verwarring en chaos opnieuw groter. Je privé-leven staat niet los van de manier waarop je als politicus je land dient en het beleid uitstippelt. Hetzelfde verschijnsel zie je in het zakenleven. Het gaat slecht met je bedrijf als je thuis een conflictsituatie hebt. Dat is één manier waarop je ziet dat het globale niveau (je carrière) met het lokale (de relatie met je vrouw en kinderen) verbonden is.
Er is een ander niveau dat dieper ligt en dat is de relatie die je met jezelf hebt. Die is van invloed op het leven dat je op politiek, sociaal en economisch vlak leidt. De relatie met jezelf is van directe invloed op de beslissingen die je neemt. Soms vragen mensen me waarom ik mij zo enthousiast inzet voor de Life Foundation. Om het geld kan het niet zijn, want dat geef ik weer weg. Maar ik heb de mogelijkheid om invloed op de wereld uit te oefenen zonder dat geld, status en positie daarbij een rol spelen. En om die reden voel ik mij zo vrij en springlevend. Het hele leven wordt op die manier uitnodigend.
Als een van de zojuist genoemde factoren mijn enige bestaansreden zou zijn, dan hield het leven op uitnodigend te zijn. Mensen hebben geld nodig voor voedsel en onderdak en om hun gezin te kunnen onderhouden. Maar wanneer geld de motivatie voor je leven wordt, dan begint het jou te beheersen. Als macht voor jou het enige motief vormt dat zin aan jouw leven geeft, dan betekent dat in feite dat je niets bent. Je beseft dan niet dat wie jij bent te maken heeft met je innerlijke kracht, niet met je macht naar buiten toe.
We zijn opgevoed om iets bijzonders te worden. Onze opvoeding was erop gericht om ons uit de toestand te halen niemand in het bijzonder te zijn. Ons werd verteld dat de wijze waarop wij in het leven stonden niet voldoende was. Onze manier van lachen, van denken, de dingen die we lekker vonden, onze slaapgewoonten, onze voorkeur voor bepaalde muziek, bepaalde kunst, onze manier om stil te zijn, om luid te zingen, om te spelen, en om grappige dingen te bedenken, dat werd allemaal op een goed moment in onze jeugd door een van onze opvoeders als ontoereikend beschouwd. Als volwassenen zouden we heel eerlijk en oprecht moeten kijken naar de opvoeding en zeggen: ‘Het is genoeg geweest.’
Het is verbazingwekkend om te zien hoeveel schade we aanrichten bij kinderen vanwege onze hang naar conformiteit. Hier in Engeland ga je op zondag naar bepaalde plaatsen op het platteland. Je zegt dat kinderen een stropdas moeten dragen en dat meisjes er netjes uit moeten zien. We voeden ze op om op een bepaalde manier nationalistisch en patriottisch te zijn. We trainen niet alleen hun lichaam, maar ook hun geest en hun hart door te zeggen: ‘Als je je zus en zo kleedt, eet, praat en als je hiervan houdt en daarvan niet, dan mag je van ons gelukkig zijn, anders niet.’ Dat is een dwaling van het menselijk systeem van opvoeding. Het is een samenzwering die alle volwassenen eens zorgvuldig zouden moeten bekijken, als zij hun kinderen iets zinnigs willen leren.
Er is een andere manier van leven en die heet: leven zonder angst. Mijn moeder zei altijd: ‘Verleng het verleden niet, nodig de toekomst niet uit. En wees niet bang voor verschijnin-gen.’ Misschien heeft je grootvader in het verleden iets gedaan en misschien heeft je vader iets gedaan, maar we leven in het nu en jij bent anders. Wees dankbaar en voel je geëerd door je afkomst, wees trots op je herkomst. Neem geen geloofszaken of dogma’s over die er niet meer toe doen. Wees niet per se tegen alles wat uit het verleden stamt, maar onderzoek hun betekenis in relatie tot het leven van vandaag. Nodig de toekomst niet uit. Probeer niet in on-zekerheid te leven. Ons familieleven is sterk beïnvloed door de hebzucht van het economisch systeem. De verzekeringsmaatschappij vertelt jou hoe je het best een levensverzekering kunt afsluiten. Mensen leven in angst voor de toekomst en gebruiken angst als hun motivatie. Daarom zei mijn moeder: ‘Wees niet bang voor verschijningen. Wees niet bang voor het hui-dige moment.’ Zij heeft mij geleerd mij op mijn gemak te voelen en te leven in het hier en nu met een besef van ‘alles is oké.’
Er bestaat op spiritueel gebied een verbazingwekkende wet die zegt: ‘Er is perfectie in ieder moment.’ Maar die perfectie is niet altijd even eenvoudig waar te nemen. Mensen zullen zeggen: ‘Hoe kun je beweren dat alles perfect is bij een ongeluk, in tijden van oorlog, bij een crisis?’ Maar we moeten vanuit verschillende niveaus van bewustzijn werken. Op het ene niveau is er voortdurend verandering. Op het moment dat we geboren worden, beginnen we te sterven. Dat is een wet van de natuur. Op het moment dat we ons ergens bevinden, zijn we al onderweg naar een andere plek. Dat overkomt ons. Maar er is een constante. Op het ene niveau zijn we onderhevig aan de wisseling van de tijd, maar op het andere niveau staan we daarboven, gaat de tijd dwars door ons heen en zijn wij het constante punt van referentie. Wij zijn de constante getuige. En als we dat willen, kunnen we vanuit die positie de perfectie zien in tijd, ruimte en energie. Maar dan moet je wel in het besef van eenheid zien te komen. Want alleen dan kun je een en dezelfde gebeurtenis vanuit verschillende gezichtspunten waarne-men.
Een vriend van mij had een auto-ongeluk. Daardoor kon hij niet op tijd op het vliegveld zijn. Maar het vliegtuig dat hij had willen halen, stortte neer. Het leven van mijn vriend was be-houden. Het auto-ongeluk was niet zo ernstig; het ging om een lekke band. En mijn vriend was kwaad op de chauffeur, omdat deze geen reservewiel bij zich had. Maar toen hij hoorde van het vliegtuigongeluk, was hij de chauffeur er dankbaar voor dat deze geen reservewiel bij zich had gehad. Toen zag hij de perfectie. We moeten de situatie waarin we verkeren niet te snel willen beoordelen.
Momenteel is de Life Foundation bezig in verschillende steden de wereldvredesvlam te installeren. Bij het Vredespaleis in Den Haag brandt die vlam al. Op 31 juli a.s. wordt de vlam ook in Bangor in Noord-Wales ontstoken, waar de Life Foundation haar internationale cursuscentrum heeft. De wereldvredesvlam is een symbool. U en ik worden door de vlam uitgenodigd om terug te keren naar onze adem, naar onze hartslag, naar de innerlijke vlam in onszelf. We worden uitgenodigd om vanuit een veel wijder perspectief naar de wereld om ons heen te kij-ken. Alles wat gebeurt is zinvol, de wereld met al zijn levensverschijningen is niet bedoeld om ons te bedriegen of in de steek te laten. Op een dieper niveau is er geen sterven, alleen maar evolutie van het leven.
Wat de Indische spiritualiteit mij heeft geleerd, is het tijdloze perspectief, het eeuwige dat boven alle denken verheven is. Dat is ook wat de Life Foundation via de wereldvredesvlam probeert te bewerkstelligen. In de moderne tijd, die zoveel afleiding kent, is het belangrijk om een eenvoudige, krachtige katalysator te hebben die ons weer naar het ene brengt waarvan het kennen betekenis geeft aan alles in en om ons heen. Ik denk dat de wereldvredesvlam dat kan bieden. Want in een vlam bevindt zich het geheim van het licht.
Kijk naar de diversiteit in het gebruik van vuur op onze planeet aarde. Het menselijk leven op aarde begon aan een nieuwe fase, toen wij leerden met vuur om te gaan. Daarna hebben we geleerd de krachten van de wind en de stralen van de zon te benutten. We hebben geleerd de getijden van de zee te gebruiken. De paleontoloog en mysticus Teilhard de Chardin heeft ge-zegd dat de tijd nadert dat we de kracht van liefde zullen leren benutten. Dan zal, zo schrijft hij, het vuur opnieuw op aarde geboren worden. Het vuur nodigt ons uit om een stap voor-waarts te zetten naar een werkelijk authentiek, oprecht en integer leven. Die stap zal ieder gebied van het menselijk leven beïnvloeden. We zullen anders met onze kinderen, partner, ouders, buren en collega’s omgaan. We zullen ons anders gedragen als we inkopen doen. We zullen niet langer zeggen dat we de verkeerde regering hebben. Want die regering zit daar dankzij ons. De mensen aan de basis maken uit wie er macht uitoefent. Als we erin slagen onszelf te herscheppen, zal de regering moeten volgen. Dat is een eeuwige wet.
Mahatma Gandh zei: ‘Het is de grap van de twintigste eeuw dat mensen geloven de wereld te hebben herschapen. In werkelijkheid hebben wij onszelf herschapen.’ Daarom zei Gandhi: ‘Wees de verandering die je wilt zien in de wereld.’ Dit betekent ook dat je de verandering moet laten gebeuren.
Het idee van de vredesvlam is er geweest vanaf het begin der tijden. In ieder land betekent de vlam hetzelfde. In het centrum van Vancouver brandt een vlam. Als je naar St. Petersburg gaat, zie je een vlam branden. In Delhi in India brandt een vlam voor Gandhi, in Graceland in Memphis voor Elvis Presley. Het is zo’n machtig symbool. Maar omdat het symbool overal voorkomt, ook bij de Olympische Spelen, zijn we het branden van vuur vanzelfsprekend gaan vinden, zoals het licht van de zon. Maar licht is meer dan elektromagnetische straling van de zon. Er is licht in onze ogen dat van onze ziel, onze geest afkomstig is. Wanneer we iemand begroeten, geven we hem een kus. Er is licht in deze kus. We geven van onze adem, onze warmte. En warmte betekent leven.
Je ziet de presentie van licht in velerlei manifestaties, in kerken, in religieuze kringen. Er hoort kaarslicht bij een romantisch etentje met onze geliefde. Er is kaarslicht bij een verjaar-dagspartijtje. Er is licht bij een begrafenis, er is licht wanneer grote geesten zoals Gandhi worden gecremeerd. Er is licht in de achtertuin wanneer we ’s avonds een barbecue hebben. Er is licht in ieder huis dat door een haardvuur wordt verwarmd. Licht komt zo algemeen voor dat we bijna zijn vergeten wat de afwezigheid ervan zou betekenen. Zonder warmte wordt ons lichaam stijf en koud. Dan sterven we.
Het is onze plicht als ouders en voogden enige van de belangrijkste instrumenten om geestelijk te ontwaken in ere te herstellen. Het is belangrijk aan kinderen de juiste zaken mee te geven. Dan hebben we niet zoveel psychiaters, dokters en medicijnen nodig. Onze levensstijl wordt ons medicijn, de manier waarop we leven wordt onze apotheek, de manier waarop we met onze kinderen omgaan onze geneeskunst. Onszelf bloot te stellen aan de innerlijke vlam wordt ons medicijn.
Daarom houd ik zo van de wereldvredesvlam. Die herinnert ons aan wat noodzakelijk, essentieel is. We zien ook aan de vlam dat het leven zich nooit herhaalt. Mijn vader zei altijd: ‘Je kunt niet twee keer in dezelfde rivier staan.’ We worden uitgenodigd ons te verbinden met dat deel van ons wezen dat als een rivier of als een vuur altijd zichzelf blijft en toch voortdurend in beweging is. Licht kan ons ongelooflijk simpele oplossingen bieden voor de meest complexe vraagstukken. Licht kan antwoorden geven op de problemen die de toekomst van de mensheid ons stelt. Er zal een dag komen waarop het beste medicijn niet uit de farmacie afkomstig is. In plaats dat we onze kinderen naar dokters en psychiaters sturen, stellen we hen bloot aan de genezende werking van licht.
Mansukh Patel
De meest recente publicatie van de Life Foundation gaat over de zeven wetten van Mahatma Gandhi voor maatschappelijk succes:
Dr Mansukh Patel, Savitri MacCuish & Andrew Wells: A call to action. From personal responsibility to global empowerment, Life Foundation Publications.
 |
Ik merkte dat op, toen ik met een politiek leider sprak. Sommige politici staan onder zulke grote spanning, dat zij onenigheid met hun kinderen krijgen en die onenigheid maakt de verwarring en chaos opnieuw groter. Je privé-leven staat niet los van de manier waarop je als politicus je land dient en het beleid uitstippelt. Hetzelfde verschijnsel zie je in het zakenleven. Het gaat slecht met je bedrijf als je thuis een conflictsituatie hebt. Dat is één manier waarop je ziet dat het globale niveau (je carrière) met het lokale (de relatie met je vrouw en kinderen) verbonden is.
Er is een ander niveau dat dieper ligt en dat is de relatie die je met jezelf hebt. Die is van invloed op het leven dat je op politiek, sociaal en economisch vlak leidt. De relatie met jezelf is van directe invloed op de beslissingen die je neemt. Soms vragen mensen me waarom ik mij zo enthousiast inzet voor de Life Foundation. Om het geld kan het niet zijn, want dat geef ik weer weg. Maar ik heb de mogelijkheid om invloed op de wereld uit te oefenen zonder dat geld, status en positie daarbij een rol spelen. En om die reden voel ik mij zo vrij en springlevend. Het hele leven wordt op die manier uitnodigend.
Als een van de zojuist genoemde factoren mijn enige bestaansreden zou zijn, dan hield het leven op uitnodigend te zijn. Mensen hebben geld nodig voor voedsel en onderdak en om hun gezin te kunnen onderhouden. Maar wanneer geld de motivatie voor je leven wordt, dan begint het jou te beheersen. Als macht voor jou het enige motief vormt dat zin aan jouw leven geeft, dan betekent dat in feite dat je niets bent. Je beseft dan niet dat wie jij bent te maken heeft met je innerlijke kracht, niet met je macht naar buiten toe.
We zijn opgevoed om iets bijzonders te worden. Onze opvoeding was erop gericht om ons uit de toestand te halen niemand in het bijzonder te zijn. Ons werd verteld dat de wijze waarop wij in het leven stonden niet voldoende was. Onze manier van lachen, van denken, de dingen die we lekker vonden, onze slaapgewoonten, onze voorkeur voor bepaalde muziek, bepaalde kunst, onze manier om stil te zijn, om luid te zingen, om te spelen, en om grappige dingen te bedenken, dat werd allemaal op een goed moment in onze jeugd door een van onze opvoeders als ontoereikend beschouwd. Als volwassenen zouden we heel eerlijk en oprecht moeten kijken naar de opvoeding en zeggen: ‘Het is genoeg geweest.’
Het is verbazingwekkend om te zien hoeveel schade we aanrichten bij kinderen vanwege onze hang naar conformiteit. Hier in Engeland ga je op zondag naar bepaalde plaatsen op het platteland. Je zegt dat kinderen een stropdas moeten dragen en dat meisjes er netjes uit moeten zien. We voeden ze op om op een bepaalde manier nationalistisch en patriottisch te zijn. We trainen niet alleen hun lichaam, maar ook hun geest en hun hart door te zeggen: ‘Als je je zus en zo kleedt, eet, praat en als je hiervan houdt en daarvan niet, dan mag je van ons gelukkig zijn, anders niet.’ Dat is een dwaling van het menselijk systeem van opvoeding. Het is een samenzwering die alle volwassenen eens zorgvuldig zouden moeten bekijken, als zij hun kinderen iets zinnigs willen leren.
Er is een andere manier van leven en die heet: leven zonder angst. Mijn moeder zei altijd: ‘Verleng het verleden niet, nodig de toekomst niet uit. En wees niet bang voor verschijnin-gen.’ Misschien heeft je grootvader in het verleden iets gedaan en misschien heeft je vader iets gedaan, maar we leven in het nu en jij bent anders. Wees dankbaar en voel je geëerd door je afkomst, wees trots op je herkomst. Neem geen geloofszaken of dogma’s over die er niet meer toe doen. Wees niet per se tegen alles wat uit het verleden stamt, maar onderzoek hun betekenis in relatie tot het leven van vandaag. Nodig de toekomst niet uit. Probeer niet in on-zekerheid te leven. Ons familieleven is sterk beïnvloed door de hebzucht van het economisch systeem. De verzekeringsmaatschappij vertelt jou hoe je het best een levensverzekering kunt afsluiten. Mensen leven in angst voor de toekomst en gebruiken angst als hun motivatie. Daarom zei mijn moeder: ‘Wees niet bang voor verschijningen. Wees niet bang voor het hui-dige moment.’ Zij heeft mij geleerd mij op mijn gemak te voelen en te leven in het hier en nu met een besef van ‘alles is oké.’
Er bestaat op spiritueel gebied een verbazingwekkende wet die zegt: ‘Er is perfectie in ieder moment.’ Maar die perfectie is niet altijd even eenvoudig waar te nemen. Mensen zullen zeggen: ‘Hoe kun je beweren dat alles perfect is bij een ongeluk, in tijden van oorlog, bij een crisis?’ Maar we moeten vanuit verschillende niveaus van bewustzijn werken. Op het ene niveau is er voortdurend verandering. Op het moment dat we geboren worden, beginnen we te sterven. Dat is een wet van de natuur. Op het moment dat we ons ergens bevinden, zijn we al onderweg naar een andere plek. Dat overkomt ons. Maar er is een constante. Op het ene niveau zijn we onderhevig aan de wisseling van de tijd, maar op het andere niveau staan we daarboven, gaat de tijd dwars door ons heen en zijn wij het constante punt van referentie. Wij zijn de constante getuige. En als we dat willen, kunnen we vanuit die positie de perfectie zien in tijd, ruimte en energie. Maar dan moet je wel in het besef van eenheid zien te komen. Want alleen dan kun je een en dezelfde gebeurtenis vanuit verschillende gezichtspunten waarne-men.
Een vriend van mij had een auto-ongeluk. Daardoor kon hij niet op tijd op het vliegveld zijn. Maar het vliegtuig dat hij had willen halen, stortte neer. Het leven van mijn vriend was be-houden. Het auto-ongeluk was niet zo ernstig; het ging om een lekke band. En mijn vriend was kwaad op de chauffeur, omdat deze geen reservewiel bij zich had. Maar toen hij hoorde van het vliegtuigongeluk, was hij de chauffeur er dankbaar voor dat deze geen reservewiel bij zich had gehad. Toen zag hij de perfectie. We moeten de situatie waarin we verkeren niet te snel willen beoordelen.
Momenteel is de Life Foundation bezig in verschillende steden de wereldvredesvlam te installeren. Bij het Vredespaleis in Den Haag brandt die vlam al. Op 31 juli a.s. wordt de vlam ook in Bangor in Noord-Wales ontstoken, waar de Life Foundation haar internationale cursuscentrum heeft. De wereldvredesvlam is een symbool. U en ik worden door de vlam uitgenodigd om terug te keren naar onze adem, naar onze hartslag, naar de innerlijke vlam in onszelf. We worden uitgenodigd om vanuit een veel wijder perspectief naar de wereld om ons heen te kij-ken. Alles wat gebeurt is zinvol, de wereld met al zijn levensverschijningen is niet bedoeld om ons te bedriegen of in de steek te laten. Op een dieper niveau is er geen sterven, alleen maar evolutie van het leven.
Wat de Indische spiritualiteit mij heeft geleerd, is het tijdloze perspectief, het eeuwige dat boven alle denken verheven is. Dat is ook wat de Life Foundation via de wereldvredesvlam probeert te bewerkstelligen. In de moderne tijd, die zoveel afleiding kent, is het belangrijk om een eenvoudige, krachtige katalysator te hebben die ons weer naar het ene brengt waarvan het kennen betekenis geeft aan alles in en om ons heen. Ik denk dat de wereldvredesvlam dat kan bieden. Want in een vlam bevindt zich het geheim van het licht.
Kijk naar de diversiteit in het gebruik van vuur op onze planeet aarde. Het menselijk leven op aarde begon aan een nieuwe fase, toen wij leerden met vuur om te gaan. Daarna hebben we geleerd de krachten van de wind en de stralen van de zon te benutten. We hebben geleerd de getijden van de zee te gebruiken. De paleontoloog en mysticus Teilhard de Chardin heeft ge-zegd dat de tijd nadert dat we de kracht van liefde zullen leren benutten. Dan zal, zo schrijft hij, het vuur opnieuw op aarde geboren worden. Het vuur nodigt ons uit om een stap voor-waarts te zetten naar een werkelijk authentiek, oprecht en integer leven. Die stap zal ieder gebied van het menselijk leven beïnvloeden. We zullen anders met onze kinderen, partner, ouders, buren en collega’s omgaan. We zullen ons anders gedragen als we inkopen doen. We zullen niet langer zeggen dat we de verkeerde regering hebben. Want die regering zit daar dankzij ons. De mensen aan de basis maken uit wie er macht uitoefent. Als we erin slagen onszelf te herscheppen, zal de regering moeten volgen. Dat is een eeuwige wet.
Mahatma Gandh zei: ‘Het is de grap van de twintigste eeuw dat mensen geloven de wereld te hebben herschapen. In werkelijkheid hebben wij onszelf herschapen.’ Daarom zei Gandhi: ‘Wees de verandering die je wilt zien in de wereld.’ Dit betekent ook dat je de verandering moet laten gebeuren.
Het idee van de vredesvlam is er geweest vanaf het begin der tijden. In ieder land betekent de vlam hetzelfde. In het centrum van Vancouver brandt een vlam. Als je naar St. Petersburg gaat, zie je een vlam branden. In Delhi in India brandt een vlam voor Gandhi, in Graceland in Memphis voor Elvis Presley. Het is zo’n machtig symbool. Maar omdat het symbool overal voorkomt, ook bij de Olympische Spelen, zijn we het branden van vuur vanzelfsprekend gaan vinden, zoals het licht van de zon. Maar licht is meer dan elektromagnetische straling van de zon. Er is licht in onze ogen dat van onze ziel, onze geest afkomstig is. Wanneer we iemand begroeten, geven we hem een kus. Er is licht in deze kus. We geven van onze adem, onze warmte. En warmte betekent leven.
Je ziet de presentie van licht in velerlei manifestaties, in kerken, in religieuze kringen. Er hoort kaarslicht bij een romantisch etentje met onze geliefde. Er is kaarslicht bij een verjaar-dagspartijtje. Er is licht bij een begrafenis, er is licht wanneer grote geesten zoals Gandhi worden gecremeerd. Er is licht in de achtertuin wanneer we ’s avonds een barbecue hebben. Er is licht in ieder huis dat door een haardvuur wordt verwarmd. Licht komt zo algemeen voor dat we bijna zijn vergeten wat de afwezigheid ervan zou betekenen. Zonder warmte wordt ons lichaam stijf en koud. Dan sterven we.
Het is onze plicht als ouders en voogden enige van de belangrijkste instrumenten om geestelijk te ontwaken in ere te herstellen. Het is belangrijk aan kinderen de juiste zaken mee te geven. Dan hebben we niet zoveel psychiaters, dokters en medicijnen nodig. Onze levensstijl wordt ons medicijn, de manier waarop we leven wordt onze apotheek, de manier waarop we met onze kinderen omgaan onze geneeskunst. Onszelf bloot te stellen aan de innerlijke vlam wordt ons medicijn.
Daarom houd ik zo van de wereldvredesvlam. Die herinnert ons aan wat noodzakelijk, essentieel is. We zien ook aan de vlam dat het leven zich nooit herhaalt. Mijn vader zei altijd: ‘Je kunt niet twee keer in dezelfde rivier staan.’ We worden uitgenodigd ons te verbinden met dat deel van ons wezen dat als een rivier of als een vuur altijd zichzelf blijft en toch voortdurend in beweging is. Licht kan ons ongelooflijk simpele oplossingen bieden voor de meest complexe vraagstukken. Licht kan antwoorden geven op de problemen die de toekomst van de mensheid ons stelt. Er zal een dag komen waarop het beste medicijn niet uit de farmacie afkomstig is. In plaats dat we onze kinderen naar dokters en psychiaters sturen, stellen we hen bloot aan de genezende werking van licht.
Mansukh Patel
De meest recente publicatie van de Life Foundation gaat over de zeven wetten van Mahatma Gandhi voor maatschappelijk succes:
Dr Mansukh Patel, Savitri MacCuish & Andrew Wells: A call to action. From personal responsibility to global empowerment, Life Foundation Publications.